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西藏唐卡艺术之源——“觉囊•唐卡”
时间:2011-12-26 来源:文促会

        本会讯   千百年来,从未离开过庙宇佛堂,也从未被世间所瞻仰的西藏唐卡艺术之源——“觉囊•唐卡”近日首次亮相繁华都市。12月19日至21日,由我会、四川省阿坝自治州文化局主办,中国非物质文化遗产中心支持,四川省阿坝自治州壤塘县文体局、北京品众文化传媒有限公司承办的《洁净精微——觉囊•唐卡艺术展》,在品众国际文化中心隆重展出。我会曾在2009年12月,邀请并全程主办了被我国文化和音乐学界誉为“中国音乐活化石”的“觉囊•梵音古乐”在北京、上海、广州、南京、西安、武汉、杭州等城市8所高校的巡回展演。这次觉囊视觉艺术精品的到来,又为幸运的北京观众展示了最古老的唐卡——“觉囊•唐卡” 的艺术和思想精髓。

 


“觉囊•唐卡艺术研讨会”邀请部分在京相关领域的专家、学者出席
 

       被联合国教科文组织认定为人类非物质文化遗产的“唐卡”艺术,作为藏传佛教文化中独具特色的绘画艺术形式,颇受国内外各界的青睐和关注;而发源于西藏日喀则拉孜地区的唐卡“觉囊画派”,以其历史悠久、艺术精湛而著称。据史料记载,西藏唐卡起源于印度、尼泊尔等地的佛像绘画,后逐步融合了汉藏文化中的艺术元素,发展至“觉囊画派”时期才圆满确立了西藏唐卡自己的艺术风格。故“觉囊•唐卡”被认为是西藏唐卡艺术的源头。

 


出席“觉囊·唐卡”艺术展的金坚范副主席接受觉囊僧众敬献的哈达
 

       “觉囊画派”是一脉传承千年的唐卡绘画流派;它起源于佛陀时轮教法,形成于藏传佛教觉囊派僧侣的清净修行和信众对诸佛的虔诚供养,并伴随着觉囊文化在雪域高原传承绵延至今,对藏地文化产生深远而巨大的影响。其艺术特点融合印、藏、汉绘画艺术精粹,又以线条绘制和色彩点染等特殊技法而取胜,是高雅审美艺趣和高超绘画技艺的圆满交融,其古朴隽永的艺术特色,被专家、学者援引孔子对《易经》的品评来概括,即“洁静精微”。 

 

出席开幕式的领导和嘉宾兴致勃勃听健阳乐住法主讲解
 

        觉囊教法素以清净专修为旨趣,很少牵涉世俗事务,因此世人对觉囊历代高僧修行所衍生出的艺术形式——唐卡、梵乐等不甚了解。近千年来,除了少数作品流散于民间和海外,“觉囊•唐卡”几乎未离开过庙宇和佛堂,也未被世间民众所瞻仰。此次展览,也是“觉囊•唐卡”首次走进繁华都市。所展出的数十件唐卡精品,将以其令人叹为观止的“精微”和肃然起敬的“洁静”,及其中蕴含的深邃广博的佛法思想,给都市中人带来一份至高的艺术享受和深刻的心灵洗涤。

 


健阳乐住法主向中共中央统战部副部长斯塔(右)介绍唐卡艺术特色
 

       “觉囊画派”的代表人,藏传佛教觉囊派第四十七代法主阿旺衮嘎•健阳乐住仁波切,不仅是一位备受藏地民众和我国佛教界尊重的佛学大家,也是国家级非物质文化遗产“觉囊•梵音古乐”的传承代表人。多年来,他一直致力于弘扬佛教文化,保护、恢复和推广藏传佛教觉囊派的文化、思想体系,对藏汉文化交流与藏地社会经济发展起到积极作用。

 


健阳乐住仁法主如数家珍地介绍他亲自参与创作绘制的《三世佛》唐卡

        此次《洁净精微——觉囊•唐卡艺术展》共展出60幅“觉囊画派”唐卡精品,其中有两幅“镇展之宝”——《二臂玛哈嘎拉》和《三世佛》。《二臂玛哈嘎拉》为清代作品,是“觉囊画派”的代表作之一。该唐卡虽年代古远,却依然色彩鲜明透彻,画风古朴空灵;整幅画构图均衡、错落有致,用笔尤其细致洗练;用放大镜细看,线色密集处,仍见抑扬顿挫,飘逸洒脱,如观书法之铁线篆,是唐卡中的传世珍品。《三世佛》唐卡长约3米,高约1米,由健阳乐住仁波切亲自参与创作绘制。该作主题宏大,构图严谨,笔法精细,线条流畅,色彩浓烈,细节丰富,寓意深远,堪称当代唐卡艺术的极品。
 

觉囊藏哇寺僧众向观众讲解唐卡艺术
 

      12月19日,《洁净精微——觉囊•唐卡艺术展》开幕式在品众国际文化中心隆重举行。我会副主席金坚范、王平,秘书长张玉文,中共中央统战部副部长斯塔,全国政协民族宗教委员会副主任周明甫,国务院新闻办副主任董云虎,中共中央统战部秘书长安七一,中国藏学研究中心研究员、博士生导师陈庆英,美国哈佛大学终身教授 范德康等莅临开幕式现场,与北京文化、宗教等各界人士一同欣赏唐卡艺术展。金坚范副主席代表主办方致辞。

 


健阳乐住法主从容面对媒体的“长枪短跑”

 

       当日下午举行了“觉囊•唐卡艺术研讨会”。部分在京相关领域的专家、学者出席研讨会,对“觉囊•唐卡”的艺术成就给予高度评价。中国藏学研究中心研究员陈庆英认为:“觉囊•唐卡”是在修行中绘画,在绘画中修行;僧绘唐卡,出自清净梵行,秉持菩提悲心。唐卡中既有殊胜法喜,也有庄严艺术——为其如此,觉囊派的千年唐卡艺术才能够在藏哇寺一脉传承,为喧哗尘世带来吉祥霞光。北京故宫博物院研究员罗文华指出:觉囊派有着悠久的历史传承和佛教文化传统,其绘画风格汇印度、尼泊尔之源流,萃汉藏艺术之甘露,卓然于世,风骚独领。今见此唐卡画工精细、结构严整,内默外化,鉴古知今,诚用心之作。首都师范大学汉藏佛教美术研究所教授、博士生导师谢继胜评价:“觉囊•唐卡”兼蓄诸家流派之长,既有康区“噶玛噶智画派”线条的流畅与灵动,色彩的鲜明与色调的统一,又有卫藏“新旧勉唐画派”人物形象描绘的细腻精准,用色的沉稳厚重和构图的严整雍容,具有自己独特的艺术风格,是精美卓绝的艺术珍品。德国著名学者、《西藏绘画史》作者大卫•杰克逊则看到:“觉囊•唐卡”中有着复杂的汉地风景,局部精雕细琢,人物体态轻盈而且富于表现力。

 


健阳乐住法主在《洁净精微——觉囊•唐卡艺术展》开幕式上

 


健阳乐住法主与壤塘县觉囊文化中心艺术院学习唐卡的师生合影

 


健阳乐住法主专心绘制唐卡

 


“觉囊·唐卡”16世纪代表作之一
 


“觉囊·唐卡”当代作品

 
 

 

 


 

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